问:平时有人说,做人需要有理想、信念和目标,学佛也一样需要理想和目标。但佛经说,不要执着,应无所住而生其心,不论善恶,都不要执着。那么,我们学佛时,应不应该有个目标呢?是否有了目标,本身也是一种执着呢?

衍慈新皇冠体育官方网站|官网答:佛法是有事有理两个方面。对事来说,无论做甚么事,必须要有理想与信念,理想是目标;信念是愿力,是一种推动力,这样比较容易达到目的。学佛亦然,如修净土法门者,若要求生西方极乐世界,如果没有信与愿,今日念佛,明日参禅,后天修密,因为没有目标与愿力,行动左右摇摆不定,很难有成就,结果就是一事无成。所以目标是需要的,它把方向锁定,令你不会走冤枉路。

应无所住,而生其心,是《金刚经》的中枢。只因娑婆世界上的人,心喜欢有所住,有的住在男女爱情上,有的住在名利富贵上,有人住在喜欢别人赞扬、夸奖、虚荣上,也有的人住在怨恨上!总之思想不是住在过去,就是住在未来的事,成为自己烦恼痛苦的根源。《金刚经》说,应无所住,是破凡夫之我法二执。不论善恶,都不要执着,即是善恶都不应住,这是对理方面而言。学佛应该事理圆融,这也是我们学佛应持之态度与目标。